Adriana Cavarero
| 3 cuotas de $13.166,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 1 cuota de $39.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 2 cuotas de $19.750,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 4 cuotas de $9.875,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 3 cuotas de $13.166,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 5 cuotas de $7.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 6 cuotas de $6.583,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 1 cuota de $39.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 1 cuota de $39.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 2 cuotas de $23.372,15 | Total $46.744,30 | |
| 3 cuotas de $15.969,85 | Total $47.909,55 |
| 3 cuotas de $16.830,95 | Total $50.492,85 |
| 3 cuotas de $17.006,06 | Total $51.018,20 |
| 1 cuota de $39.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
| 1 cuota de $39.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $39.500,00 |
Sinópsis
¿Que seria del pensamiento si mujeres como Penelope, Demeter, Diotima o la memorable sirvienta tracia pudieran tomar la palabra y decir que y quienes fueronr ¿Como concebiriamos el cuerpo, la sexualidad, la identidad y el poder si ellas se convirtieran en las protagonistas de la peripecia filosoficar En un enfrentamiento cuerpo a cuerpo con su ´enemigo´ Platon, Adriana Cavarero propone una relectura de algunas de las figuras femeninas de la Antigüedad para denunciar las desigualdades de genero y las dinamicas patriarcales sobre las que se cimenta el canon filosofico occidental. Con un estilo caustico y brillante, la autora prefigura una nueva manera de pensar el espacio publico, en un dialogo ideal con los movimientos feministas italianos e internacionales. Un ensayo seminal que ha marcado de forma indeleble el debate sobre la diferencia sexual y los estudios de genero. ´En este libro invento varias figuras femeninas, o mejor dicho, las robo: expolio los textos clasicos, desde Homero hasta Platon, para trasladar a sus heroinas a un nuevo escenario, reservado a las mujeres, donde adquieren un significado distinto. Se dijo entonces, a modo de chanza, que yo actuaba como Robin Hood: que robaba figuras a los hombres para darselas a las mujeres. Ciertamente, nunca he negado que en mi estrategia de bandidaje habia un trasfondo etico y politico tangible. Y, sobre todo, cierta alegria.´
