Alain Badiou
| 3 cuotas de $7.600,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 1 cuota de $22.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 2 cuotas de $11.400,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 4 cuotas de $5.700,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 5 cuotas de $4.560,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 6 cuotas de $3.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 3 cuotas de $7.600,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 1 cuota de $22.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 1 cuota de $22.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 2 cuotas de $13.490,76 | Total $26.981,52 | |
| 3 cuotas de $9.218,04 | Total $27.654,12 |
| 3 cuotas de $9.715,08 | Total $29.145,24 |
| 3 cuotas de $9.816,16 | Total $29.448,48 |
| 1 cuota de $22.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
| 1 cuota de $22.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.800,00 |
Sinópsis
En el libro, resultado de un seminario de trece clases dictado por el filósofo en el Collège international de philosophie durante los ciclos lectivos de 1998 a 2001, Alain Badiou abre con una pregunta capital: ¿Qué es el siglo? Para luego proponer varias maneras de contarlo. Una es el siglo que comienza con la guerra del '14, incluida la revolución del '17, y concluye con el derrumbe de la URSS. Es 'el Siglo Soviético', dirá Badiou, el siglo de la guerra y la revolución. Otra manera es ver al siglo como el lugar de las atrocidades, sobre todo las stalinistas y nazis. Es el 'Siglo Maldito', caracterizado por los 'campos de exterminio, las cámaras de gas, las masacres, la tortura, el crimen estatal organizado'. Pero también puede pensárselo como el siglo del triunfo capitalista y el mercado mundial. La victoria de la economía. 'El Siglo Liberal', arrimará Badiou. Para los filósofos, la cuestión no es qué pasó en el siglo, sino qué se pensó. Y desmenuzar, por ejemplo, el pensamiento de los nazis, es ilustrativo. Badiou apunta: 'Cuando se dice con ligereza que lo que hicieron los nazis (el exterminio) es del orden de lo impensable o lo inabordable, se olvida un punto capital: que lo pensaron y lo abordaron con el mayor de los cuidados y la más grande de las determinaciones. El nazismo mismo es una política, es un pensamiento'.
