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Inicio > LIBROS > HUMANIDADES > FILOSOFÍA > GENERAL > RAZON VERDAD E HISTORIA

RAZON VERDAD E HISTORIA

Hilary; Esteban Cloquell Jose Miguel Tra Putnam
SKU: 733418
$49.900,00
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Descripción
Formato: LIBROS
Editorial: Tecnos
Encuadernación: Tapa Blanda
Idioma: Español
ISBN: 9788430972531
N° Páginas: 224
Fecha Publicación: 07/2025

Sinópsis
Hilary Putnam (1926-2016) es uno de los filósofos contemporáneos que se ha enfrentado con mayor coraje a algunos de los problemas más fundamentales y persistentes de la filosofía occidental: la naturaleza de la verdad, del conocimiento y de la racionalidad. Su propósito es romper el dominio de las categorías fijas que han querido siempre definir y limitar las soluciones a esos problemas. Los filósofos se han alineado históricamente en una u otra de las facciones opuestas y la discusión ha tendido o bien a alcanzar un impasse, o a adquirir el carácter de una disputa puramente ideológica, con el descrédito que ello comporta para el papel y la eficacia del análisis filosófico. La táctica de Putnam ha sido disolver dicotomías centrales y convencionales tales como objetivo y subjetivo, o hechos y valores. Con ello, ha alcanzado una nueva visión de los viejos problemas y ha desarrollado una explicación más convincente del alcance de la racionalidad humana. Tomando como punto de partida la filosofía del lenguaje (y muy particularmente la teoría de la referencia), el libro se abre con un análisis de la parábola de los «cerebros en una cubeta», que antecede en casi 20 años a la célebre película The Matrix (1999). Si fuésemos cerebros en una cubeta, ¿podríamos, como sostendría un defensor del realismo metafísico, pensar que lo somos? A continuación, Putnam critica dos concepciones de la racionalidad científica y de la verdad que le sirven a estas de base: el positivismo y el relativismo. Contrariamente a la interpretación realista de la verdad científica, Putnam defiende tanto que no hay nada que sea «el punto de vista de Dios» como, contrariamente al relativismo, que no es cierto que, si Dios no existe, todo está permitido. En la última parte del libro, Putnam critica de la dicotomía tradicional entre juicios de hecho y juicios de valor para defender una concepción de la ética más realista que la defendida por los positivistas lógicos.