Osho
| 3 cuotas de $10.253,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 1 cuota de $30.760,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 2 cuotas de $15.380,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 4 cuotas de $7.690,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 3 cuotas de $10.253,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 1 cuota de $30.760,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 1 cuota de $30.760,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 2 cuotas de $18.200,69 | Total $36.401,38 | |
| 3 cuotas de $12.436,26 | Total $37.308,80 |
| 3 cuotas de $13.106,83 | Total $39.320,51 |
| 3 cuotas de $13.243,20 | Total $39.729,62 |
| 1 cuota de $30.760,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
| 1 cuota de $30.760,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.760,00 |
Sinópsis
En sus comentarios sobre cinco parábolas tomadas del Lieh Tzu, Osho hace una interpretación fresca y contemporánea de la clásica sabiduría del Tao. Lieh Tzu fue un célebre maestro taoísta del siglo -IV, y sus astutas críticas a Confucio aportan abundantes oportunidades para que el lector explore los contrastes entre lo racional y lo irracional, lo masculino y lo femenino, lo estructurado y lo espontáneo.El sendero del Tao viene estructurado en los siguientes capítulos:' Quién es realmente feliz?' utiliza el descubrimiento de una calavera humana a la vera de un camino para indagar en la cuestión de la inmortalidad y en cómo el misterio surge de la existencia del ego.'Un hombre que sabe cómo consolarse' se concentra en la aparente alegría de un monje errante y cuestiona la perdurabilidad de la felicidad a lo largo de los altos y bajos de la vida.'Sin arrepentimiento' es una parábola sobre la diferencia entre la sabiduría recogida del exterior y el 'conocimiento' que surge desde dentro. 'No hay descanso para los vivos' utiliza un diálogo entre un buscador abatido y su maestro para revelar los límites de la filosofía y las consecuencias catastróficas de vivir en virtud de un objetivo futuro.
