Costica Bradatan
| 3 cuotas de $15.966,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 1 cuota de $47.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 2 cuotas de $23.950,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 4 cuotas de $11.975,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 3 cuotas de $15.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 1 cuota de $47.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 1 cuota de $47.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 2 cuotas de $28.342,43 | Total $56.684,86 | |
| 3 cuotas de $19.365,97 | Total $58.097,91 |
| 3 cuotas de $20.410,19 | Total $61.230,57 |
| 3 cuotas de $20.622,54 | Total $61.867,64 |
| 1 cuota de $47.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
| 1 cuota de $47.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $47.900,00 |
Sinópsis
La filosofia no debe ser una rutina academica, sino un arte de vivir, y todo arte de vivir comporta un arte de morir. Segun Costica Bradatan, la filosofia no debe ser una rutina academica, sino un arte de vivir, y todo arte de vivir comporta un arte de morir. El autor repasa en este libro pionero las circunstancias de una galeria de personajes (Socrates, Hipatia, Tomas Moro, Giordano Bruno y Jan Patorka) que murieron por defender sus ideas en un momento decisivo. A algunos se los juzgo y condeno por no aceptar las reglas del poder establecido. Otros murieron dilapidados por la multitud enfurecida (Hipatia) o a raiz de los interrogatorios de la policia (Patorka). Bradatan repasa asimismo a algunos pensadores (Montaigne, Heidegger, Simone Weil) que reflexionaron sobre la muerte y la condicion humana. Por otro lado, no es lo mismo morir por una idea filosofica que morir por una causa religiosa, lo que nos obliga a observar a los martires cristianos y a los terroristas suicidas. Ademas, el martir esta condicionado por su vocacion y su muerte acaba siendo tanto una consecuencia de sus ideas como una puesta en escena de su propia posteridad. Bradatan insinua el aspecto teatral por todas partes, y la seccion final de este ensayo no tiene desperdicio, porque ¿que hay detras de la decision de defender las propias ideas hasta la muerter ¿Es valentia, honradez, lavado de cerebro, locura o simple ambicionr
